生命科學(xué)的研究，還為電子計算機、人工智能、工程控制論等的研究，提供許多新的啟示。 此外，生命科學(xué)某些領(lǐng)域的研究，還影響到社會科學(xué)和人們的社會生活，如流行病與古代文化的關(guān)系，環(huán)境污染與環(huán)境保護，心理疾病，人口、計劃生育與社會發(fā)展，行為科學(xué)與政治學(xué)，記憶、思維等高級生命活動的機制，等等。生物體的高度協(xié)調(diào)性和對物質(zhì)和能量的精確利用方式，還為現(xiàn)代的管理科學(xué)、能源科學(xué)、交通運輸、通訊等，提供了很好的研究和模擬的對象。生命科學(xué)是一門有很長歷史的學(xué)科。在人類文明的初期，人們已經(jīng)注意到了生命與非生命的區(qū)別，并對生物進行觀察、描述，收集整理了大量材料。17世紀(jì)前，由于總有機碳分析儀科學(xué)技術(shù)水平的限制和神學(xué)的桎梏，古老的生物學(xué)始終停留在觀察和描述階段。到18世紀(jì)，伴隨工業(yè)革命和自然科學(xué)的發(fā)展，對生物進行分門別類的研究成為主要課題，林奈總結(jié)了前人的成果，建立了系統(tǒng)分類學(xué)。林耐因他對現(xiàn)代生物分類系統(tǒng)建立的卓越貢獻成為有史以來最偉大的生物分類學(xué)家千姿百態(tài)的生物物種被科學(xué)的歸納在界、門、綱、目、科、屬、種的秩序里。林耐生物分類系統(tǒng)建立的更重要的意思還在于他直接的誘發(fā)了生物進化理論。在林耐當(dāng)初建立生物分類體系時，企圖表達的是精確地顯現(xiàn)上帝造物的構(gòu)思和成就。但是事與愿違，林耐生物分類系統(tǒng)中體現(xiàn)的各生物物種的相關(guān)性和物種由簡單到復(fù)雜的“秩序”排列強烈的安是了生物的進化現(xiàn)象。在馬耶（Benoit 的 Mailler，1656～1738）、布豐（Comte de Lamarck 1744~1829）拉馬克（Chavalier de Lamarck 1744～1829）等人工作的基礎(chǔ)上，1859年，達爾文（Charless Darwin，1809～1882）的《物種起源》發(fā)表。19世紀(jì)前后，生命科學(xué)的重大成就還包括其他一些重要的發(fā)現(xiàn)和分支學(xué)科的建立。解剖學(xué)和細(xì)胞學(xué)促使人們對生物發(fā)育現(xiàn)象的研究獲得了長足的進步，并由此建立了實驗胚胎學(xué)。胚胎學(xué)實現(xiàn)了對各種代表生物的形態(tài)發(fā)育過程的組織學(xué)和細(xì)胞學(xué)的研究，繪制了有史以來最精美的生物學(xué)圖譜。魏斯曼（August Weismann,1839~1914）關(guān)于生物發(fā)育的種質(zhì)學(xué)說推動了遺傳學(xué)的建立。

19世紀(jì)，物理學(xué)和化學(xué)進一步發(fā)展，新技術(shù)不斷地應(yīng)用于生物研究。使生物學(xué)由描述性的學(xué)科轉(zhuǎn)為實驗性的學(xué)科。1838年和1839年，德國的施萊登和施旺分別通過對植物和動物細(xì)胞的研究，提出了細(xì)胞學(xué)說：一切生物的基本構(gòu)造單位是細(xì)胞。英國科學(xué)家達爾文在1859年出版的巨著《物種起源》中，提出了生物是由低級向高級不斷進化的進化論學(xué)說，他認(rèn)為生物的變異和自然選擇是推動生物進化的根本原因。1865年，孟德爾發(fā)現(xiàn)了生物性狀遺傳的兩個基本定律，即分離定律和自由組合定律，開始了遺傳學(xué)的研究。